人之初，性本善。每個人都是從簡單中來，赤條條來到人世，原本沒有想去渴求什么；生存、生活的壓力無處不在，于是又無法避免走向復(fù)雜。

花開花落、云卷云舒，日升日降，白云蒼狗。這本是再普通、再純粹不過的自然景象?？伤械木跋笥直厝煌ㄟ^眼睛走入內(nèi)心，從而蒙上了喜悅或憂傷的色彩，主觀代替了客觀。正如李煜感慨：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

小時候渴求一塊糖果，長大后追求一套房子。在物質(zhì)上，欲望總是無窮無盡、源源不斷。本是赤裸裸地來，不打算向世界索取什么，可是如果多了一份野心，那顆晶瑩剔透的冰玉之心也難免蒙上一層灰塵有些黯然。

沒有誰能避開感情。譬如相思，“相思相見知何日？此時此夜難為情！”這是李白的相思。相思能讓元好問“問世間情為何物，直教人生死相許”，能讓柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。感情的糾葛讓身心繁重復(fù)雜，承受了太多不屬于自己的重量。

這不禁讓人深信不疑：簡單的生活是虛無縹緲的。不說古代，最近十年的變化也是天翻地覆。無論是朝發(fā)夕至的高鐵，還是洶涌而至的海量信息，還是方便快捷的移動支付，我們在享受社會的巨大進步時也受到眾多規(guī)范的羈絆。尤其是繁華都市，光怪陸離、星光璀璨，優(yōu)雅的精致讓人眼花繚亂，簡單簡直成了奢求。正如老子所說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

從簡單到復(fù)雜，是歷史大勢，是人類進化的必然結(jié)果。如果說從簡單到復(fù)雜是群體行為，從復(fù)雜到簡單，則是一種抽象的選擇。而這種選擇又需要莫大的勇氣和堅決的行動。因為，回歸簡單有時意味著舍棄繁華獨品荒涼，放棄放棄煩惱之時也要割舍利益。因而簡單成為一種奢侈的享受，享受的正是淡泊的寧靜。

這種簡單不是要求舍棄一切，僅僅追求生存的權(quán)利，而是分清自己真正的需求是什么，無論是精神上還是物質(zhì)上，一切從儉，從而讓自己從復(fù)雜中脫身，整理心情，享受寧靜，感悟存在，讓自己的內(nèi)心如一潭清水，清澈見底。

到達這一份簡單需要與大自然親密接觸，需要聽鳥鳴、飲甘泉，需要觀明月、嗅花香。對于身邊的風(fēng)景也許早已司空見慣、熟視無睹，于是此時“生活在別處”，需要通過旅行去接觸自然，在自然中找到自己的位置，讓理性在世俗紛擾中逐漸沉淀，讓簡單明了日益清晰。

關(guān)于簡單，老子還說過：大道至簡。很多偉大人物的生活都是簡單規(guī)律的，比如只穿灰色T恤的扎克伯格。追求簡單很多時候也是追求偉大的開始，因為只有簡單才能讓人純凈透明，才能讓人心無旁騖，才能讓人更好地飛翔。