宋真宗趙恒在《勸學(xué)詩(shī)》中寫(xiě)道：“安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋……男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。”試想，一個(gè)帝王尚且能有如此領(lǐng)悟，深知讀書(shū)之益處，那么我們普通人更應(yīng)該“勤學(xué)好讀”才對(duì)，正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”便是此理。我認(rèn)為，從書(shū)籍中可以學(xué)習(xí)和體會(huì)到不同的人生哲理，如同指路明燈一般指引著我們不斷前行，從而讓生命之花更加?jì)善G多姿。

        在我國(guó)燦爛的文化寶庫(kù)中，值得我們品讀的優(yōu)秀作品不勝枚舉。尤其是古代詩(shī)詞歌賦更是如此，它們?nèi)缤活w顆耀眼的明珠，點(diǎn)綴在我國(guó)廣闊的文化天空里。最近，我正在品讀南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家辛棄疾的作品，如《西江月·夜行黃沙道中》《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《青玉案·元夕》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。從他的字里行間，我仿佛看到了一個(gè)偉大而矛盾的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，可以帶兵打仗、氣吞山河，也可以端坐案邊、舞文弄墨，他身上的愛(ài)國(guó)主義情懷和對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切，都值得我們深思和學(xué)習(xí)。

        在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)道，“歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義精神在任何時(shí)候都不能丟，而辛棄疾便是愛(ài)國(guó)主義精神的光輝典范。他在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》當(dāng)中這樣寫(xiě)道，“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。”從中表達(dá)出自己對(duì)沙場(chǎng)鐵蹄生涯的懷念和向往，同時(shí)也抒發(fā)出自己壯志未酬的遺憾。

        在有些人看來(lái)，文武如同魚(yú)和熊掌一般不可兼得。書(shū)生意氣的文人，他們不會(huì)做“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”之事;而飛檐走壁的武將，他們也很難寫(xiě)出激揚(yáng)文字來(lái)，可辛棄疾卻是個(gè)例外。他是一介武夫，但也是令人嘆服的大文學(xué)家，他可以血灑疆場(chǎng)，也可以將所有的情感發(fā)于筆端。也正因如此，在品讀辛棄疾作品的過(guò)程中，我內(nèi)心充滿著敬佩和感動(dòng)，為他深沉的愛(ài)國(guó)主義精神所折服。如今，我們雖然生活在一個(gè)和平年代，可愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的情懷卻永不褪色，我們時(shí)時(shí)刻刻都需要學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神，即使做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，但也要用自己一點(diǎn)一滴的實(shí)際行動(dòng)，去建設(shè)我們的美好家園。

        俄國(guó)思想家別林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是我們時(shí)代的生命”，此話之深意耐人尋味。確實(shí)，好的書(shū)籍和作品可以發(fā)人深省、催人奮進(jìn)，讓我們汲取到不斷奮進(jìn)的力量，而辛棄疾的作品中所流露的愛(ài)國(guó)主義精神就是如此，它值得我們一生尋味。